[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 46 ] وَبَيْنَهُما حِجابٌ وَعَلَى الْأَعْرافِ رِجالٌ يَعْرِفُونَ كُلاًّ بِسِيماهُمْ وَنادَوْا أَصْحابَ الْجَنَّةِ أَنْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ لَمْ يَدْخُلُوها وَهُمْ يَطْمَعُونَ ( 46 ) وَبَيْنَهُما حِجابٌ : الواو استئنافية . بينهما : ظرف مكان منصوب على الظرفية المكانية متعلق بخبر مقدم وهو مضاف . الهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة . الميم حرف عماد والألف علامة التثنية أي بين أهل الجنة وأهل النار . حجاب : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المنونة . أي حاجز . وَعَلَى الْأَعْرافِ رِجالٌ : الجملة الاسمية معطوفة بالواو على جملة « بينهما حجاب » وتعرب مثلها . على الأعراف : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم . يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيماهُمْ : الجملة الفعلية في محل رفع صفة لرجال وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . كلا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة . ونوّن آخره لانقطاعه عن الإضافة . أي يعرفون كلّا من أهل الجنة وأهل النار . بسيما : جار ومجرور متعلق بيعرفون أي بعلامتهم وعلامة جر الاسم الكسرة المقدرة على آخره - الألف المقصورة - للتعذر و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة . وَنادَوْا أَصْحابَ الْجَنَّةِ : الواو استئنافية . نادوا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر على آخره - الألف المقصورة - المحذوفة لالتقاء الساكنين وبقيت الفتحة دالة على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين واتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . أصحاب : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف . الجنة : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة . أي قائلين لهم : تحية لكم وتكريم . أَنْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ : التقدير : أنه وهي مخففة من الثقيلة وحذف اسمها ضمير الشأن والجملة الاسمية بعدها « سلام عليكم » في محل رفع خبرها . سلام : مبتدأ مرفوع بالضمة المنونة . عليكم : جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ