وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ : الاسمان معطوفان بواوي العطف على « الفواحش » منصوبان مثلها وعلامة نصبهما الفتحة التقدير : وحرّم الإثم أي ما يوجب الإثم وحرّم البغي . بِغَيْرِ الْحَقِّ : جار ومجرور متعلق بحرّم . الحقّ : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة . وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ : الواو حرف عطف . أن : حرف مصدري ناصب . تشركوا : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . والجملة الفعلية « تشركوا باللّه » صلة حرف مصدري لا محل لها . باللّه : جار ومجرور للتعظيم متعلق بتشركوا . و « أن » المصدرية وما تلاها : بتأويل مصدر في محل نصب معطوف على منصوب بتقدير وحرّم الشرك باللّه . ما لَمْ يُنَزِّلْ : جملة تهكمية وأصل الكلام المقدر : وأن تشركوا باللّه ما لا سلطان به . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به . لم : حرف نفي وجزم وقلب . ينزّل : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة الفعلية « ينزّل به سلطانا » صلة الموصول لا محل له . بِهِ سُلْطاناً : جار ومجرور متعلق بينزل . سلطانا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة . وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ : معطوفة بواو العطف على « أن تشركوا باللّه » وتعرب مثلها . بمعنى : أن تتقوّلوا . ما لا تَعْلَمُونَ : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به . لا : نافية لا عمل لها . تعلمون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة الفعلية « لا تعلمون » صلة الموصول لا محل لها والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به . التقدير : ما لا تعلمونه .