خَلَقْتَنِي مِنْ نارٍ : الجملة الفعلية في محل نصب حال من ضمير المتكلم وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . التاء ضمير متصل - ضمير الواحد المطاع - مبني على الفتح في محل رفع فاعل . النون نون الوقاية والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على السكون في محل نصب مفعول به . من نار : جار ومجرور متعلق بحال محذوف من ضمير المتكلم « الياء « في » خلقتني » التقدير حال كوني مخلوقا من نار و « من » حرف جر بياني . وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة « خلقتني من نار » وتعرب إعرابها والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب مبني على الضم في محل نصب مفعول به . * * وَلَقَدْ خَلَقْناكُمْ ثُمَّ صَوَّرْناكُمْ : هذا القول الكريم ورد في الآية الكريمة السابقة . المعنى والتقدير : خلقنا أباكم آدم طينا غير مصوّر ثم صوّرنا أباكم . . فحذف المضاف من الجملتين « أبا » وعدّي الفعل إلى المضاف إليه ضمير المخاطبين - الكاف - فصار : خلقناكم . . صوّرناكم . أو على معنى : لقد أوجدنا أصلكم أو أباكم آدم من تراب ثم صوّرناكم بشرا . * * قالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ : خير : اسم تفضيل لأنّ أصله : أخير : أي أفضل وحذف الألف منه أفصح . * * خَلَقْتَنِي مِنْ نارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ : في هذا القول الكريم ما يدعى في علم البلاغة : بالمشاكلة وهو التشابه في الألفاظ . . وفيه تضادّ أيضا : « من نار » و « من طين » . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 13 ] قالَ فَاهْبِطْ مِنْها فَما يَكُونُ لَكَ أَنْ تَتَكَبَّرَ فِيها فَاخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ الصَّاغِرِينَ ( 13 ) قالَ فَاهْبِطْ مِنْها : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . الفاء زائدة . اهبط : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . منها : جار ومجرور متعلق باهبط . أي فاهبط أي انزل من الجنة . والجملة الفعلية « اهبط منها » في محل نصب مفعول به - مقول القول - . فَما يَكُونُ لَكَ أَنْ : الفاء استئنافية . ما : نافية لا عمل لها . يكون : فعل مضارع تام بمعنى : يصحّ . . مرفوع بالضمة . لك : جار ومجرور متعلق بيكون . أن : حرف مصدري ناصب والجملة الفعلية « تتكبر فيها » صلة حرف مصدري لا محل لها .