منصوب للتعظيم بالفتحة . هو : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ المسيح : خبر المبتدأ « هو » مرفوع بالضمة . والجملة الاسمية « هو المسيح » في محل رفع خبر « إنّ » . ابْنُ مَرْيَمَ : صفة أو بدل من « المسيح » مرفوع مثله بالضمة . مريم : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لأنه اسم ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة . قل : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . أصله : قول . . حذفت الواو للوصل - التقاء الساكنين . فَمَنْ يَمْلِكُ مِنَ اللَّهِ شَيْئاً : الجملة في محل نصب مفعول به - مقول القول - الفاء زائدة أو تكون لمعنى الشرط المتقدم . من : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . يملك : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . والجملة الفعلية « يملك » في محل رفع خبر المبتدأ « من » من اللّه : جار ومجرور للتعظيم متعلق بيملك أو بحال مقدمة من « شيئا » لأنه صفة له قدّمت عليه . شيئا : مفعول به منصوب بالفتحة المنوّنة . إِنْ أَرادَ : حرف شرط جازم . أراد : فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم بأن لأنه فعل الشرط والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . وجواب الشرط محذوف لتقدم معناه . التقدير : إن أراد اللّه إهلاك المسيح فمن يملك . أَنْ يُهْلِكَ : حرف مصدري ناصب . يهلك : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة الفعلية « يهلك . . » صلة حرف مصدري لا محل لها و « أن » المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به للفعل « أراد » التقدير : إهلاك . . الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . ابن : صفة - نعت - للمسيح أو بدل منه منصوب مثله وعلامة نصبه الفتحة . مريم : أعربت .