عليه سبحانه بلفظ استفهام . . ومدّت الهمزة لأنه جيء معها بالاستفهام و « الذكرين » مفعول به منصوب بفعل مضمر يفسره المذكور بعده بتقدير : حرّم الذكرين وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته . حرّم : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . أَمِ الْأُنْثَيَيْنِ أَمَّا : حرف عطف - وهي هنا أم المتصلة - لأنها مسبوقة بهمزة استفهام وكسر آخرها لالتقاء الساكنين . الأنثيين : تعرب إعراب « الذكرين » أمّا : مكونة من « أم » حرف عطف و « ما » اسم موصول مبني على السكون في محل نصب لأنه بدل من « الذكرين والأنثيين » والجملة الفعلية بعده « اشتملت عليه أرحام . . » صلة الموصول لا محل لها . اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ : فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها . عليه : جار ومجرور متعلق باشتملت التقدير : سألهم : أحرّم ذكورها أم إناثها أم حرّم ما اشتملت عليه أرحام الأنثيين . أَرْحامُ الْأُنْثَيَيْنِ : فاعل مرفوع بالضمة . الأنثيين : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الياء لأنه مثنى والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد . نَبِّئُونِي بِعِلْمٍ : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . النون نون الوقاية لا محل لها والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به . بعلم : جار ومجرور متعلق بنبئوني . . بمعنى : أخبروني بأمر معلوم . إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ : حرف شرط جازم . كنتم : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك فعل الشرط في محل جزم بأن . التاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع اسم « كان » والميم علامة جمع الذكور . صادقين : خبر « كان » منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في