بهجت عبد الواحد الشيخلي

406

اعراب القرآن الكريم

عليها : جار ومجرور متعلق بيذكرون والجملة الفعلية « لا يذكرون اسم اللّه عليها » في محل رفع صفة لأنعام . افْتِراءً عَلَيْهِ : مفعول لأجله منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة أو تكون حالا ويجوز أن تكون مصدرا مؤكدا منصوبا بفعل محذوف تقديره : افترى افتراء . عليه : جار ومجرور متعلق بافتراء . أي هذا كلّه افتراء على اللّه سبحانه . سَيَجْزِيهِمْ بِما : السين حرف تسويف - استقبال - للقريب . يجزي : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به . الباء حرف جر و « ما » اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالياء والجار والمجرور متعلق بيجزي والجملة الفعلية بعده « كانوا يفترون » صلة الموصول لا محل لها والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به التقدير : بما كانوا يفترونه . أو تكون « ما » مصدرية فتكون « ما » وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بيجزي . التقدير والمعنى سيجزيهم اللّه الجزاء المستحق بسبب افترائهم وكذبهم على اللّه تعالى . كانُوا يَفْتَرُونَ : فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع اسم « كان » والألف فارقة . يفترون : تعرب إعراب « يذكرون » والجملة الفعلية « يفترون » في محل نصب خبر « كان » . [ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 139 ] وَقالُوا ما فِي بُطُونِ هذِهِ الْأَنْعامِ خالِصَةٌ لِذُكُورِنا وَمُحَرَّمٌ عَلى أَزْواجِنا وَإِنْ يَكُنْ مَيْتَةً فَهُمْ فِيهِ شُرَكاءُ سَيَجْزِيهِمْ وَصْفَهُمْ إِنَّهُ حَكِيمٌ عَلِيمٌ ( 139 ) وَقالُوا : الواو حرف عطف . قالوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . ما فِي بُطُونِ : الجملة الاسمية في محل نصب مفعول به - مقول القول - ما : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ والجار