بهجت عبد الواحد الشيخلي
386
اعراب القرآن الكريم
وعلامة جزمه سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . صدره مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة . للإسلام : جار ومجرور متعلق بيشرح أي لقبول الإسلام فحذف المضاف « قبول » وأقيم المضاف إليه « الإسلام » مقامه . وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ : الجملة الاسمية معطوفة بالواو على الجملة الاسمية قبلها « من يرد اللّه أن يهديه يشرح صدره » وتعرب مثلها . وفاعل « يرد » ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . ضَيِّقاً حَرَجاً : مفعول به ثان منصوب بالفعل « يجعل » المعتدي إلى مفعولين . وعلامة نصبه الفتحة المنونة . حرجا : صفة - نعت - للمصدر - ضيقا - منصوب مثله بالفتحة المنونة . كَأَنَّما يَصَّعَّدُ فِي السَّماءِ : تفيد التشبيه - حرف مشبه بالفعل - من أخوات « إنّ » و « ما » زائدة أو كافة فتكون كافة ومكفوفة . يصعد : أصله : يتصعد فأدغمت التاء بالصاد وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . في السماء : جار ومجرور متعلق بيصعد . كَذلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ : الكاف اسم مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . يجعل : فعل مضارع مرفوع بالضمة . اللّه لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . والجملة الفعلية « يجعل اللّه » في محل رفع خبر المبتدأ . وذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل جر مضاف إليه . اللام للبعد والكاف حرف خطاب . الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . على : حرف جر الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بحال محذوفة من « الرجس » - أي العذاب . لا يُؤْمِنُونَ : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها من الإعراب . لا : نافية لا عمل لها . يؤمنون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل .