اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ : نائب فاعل مرفوع بالضمة . اللّه لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة . عليه : جار ومجرور متعلق بذكر . إِنْ كُنْتُمْ : حرف شرط جازم . كنتم : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك فعل الشرط في محل جزم بأن . التاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع اسم « كان » والميم علامة جمع الذكور . بِآياتِهِ مُؤْمِنِينَ : جار ومجرور متعلق بمؤمنين ويجوز أن يكون متعلقا بكنتم . والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة . مؤمنين : خبر « كان » منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد وجواب الشرط محذوف لتقدم معناه . التقدير : إن كنتم بآياته مؤمنين فكلوا مما ذكر اسم اللّه عليه . * * وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ : هذا القول الكريم ورد في الآية الكريمة السادسة عشرة بعد المائة . . المعنى : إلّا يكذبون أي وما هم إلّا كاذبون . يقال : خرص - يخرص الكافر خرصا : أي كذب فهو خارص - اسم فاعل ومثله « خرّاص : أي كذّاب والفعل من باب « نصر » وفي الآية المعنى أيضا : إلّا يخمّنون ويقدّرون بدون تفكير وعلم أي يقولون بالظنّ . * * إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ : هذا القول الكريم ذكر في الآية الكريمة السابقة ولم تنون كلمة « أعلم » لأنها اسم ممنوع من الصرف - صيغة أفعل . . التفضيل وبوزن الفعل - . * * فَكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ : التقدير والمعنى : فكلوا من المذبوح الذي ذكر اسم اللّه على ذبحه فحذف الموصوف « المذبوح » اختصارا لأن سياق النص الكريم دال على هذا المعنى وأقيمت الصفة الاسم الموصول « ما » بمعنى « الذي » مقامه . كما حذف المضاف « ذبح » وأوصل حرف الجر « على » بالمضاف إليه - الضمير . . الهاء - فصار : عليه . * * سبب نزول الآية : نزلت هذه الآية الكريمة حينما قال ناس : يا رسول اللّه أنأكل ما نقتل ولا نأكل ما يقتل اللّه ؟ فأنزل اللّه تعالى قوله الكريم هذا فَكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ . [ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 119 ] وَما لَكُمْ أَلاَّ تَأْكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ ما حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلاَّ مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ وَإِنَّ كَثِيراً لَيُضِلُّونَ بِأَهْوائِهِمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُعْتَدِينَ ( 119 ) وَما لَكُمْ أَلَّا تَأْكُلُوا : الواو استئنافية . ما : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . لكم : جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ والميم علامة جمع الذكور . بمعنى : وأيّ غرض لكم ؟ والجملة الفعلية بعده في محل