بهجت عبد الواحد الشيخلي

357

اعراب القرآن الكريم

اتَّبِعْ ما أُوحِيَ : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به . أوحي : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ : جار ومجرور متعلق بأوحي . من ربك : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الاسم الموصول « ما » التقدير حال كونه من ربك و « من » حرف جر بياني . والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل جر بالإضافة . لا إِلهَ إِلَّا هُوَ : الجملة الاسمية اعتراضية لا محل لها اعترضت بين المعطوف « أَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ » والمعطوف عليه « اتَّبِعْ ما أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ » ويجوز أن تكون الجملة في محل نصب حالا مؤكدة من ربّك . لا : نافية للجنس تعمل عمل « إنّ » إله : اسم « لا » النافية للجنس مبني على الفتح في محل نصب . إلّا : أداة استثناء لا عمل لها . هو : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع بدل من موضع « لا إله » لأنّ موضع « لا » وما عملت فيه رفع بالابتداء ولو كان موضع المستثنى نصبا لكان إلّا إيّاه وخبر « لا » محذوف وجوبا تقديره كائن أو موجود . وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة « اتبع » وتعرب مثلها . عن المشركين : جار ومجرور متعلق بأعرض وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن الحركة والتنوين في الاسم المفرد . [ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 107 ] وَلَوْ شاءَ اللَّهُ ما أَشْرَكُوا وَما جَعَلْناكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظاً وَما أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ ( 107 ) وَلَوْ شاءَ اللَّهُ : الواو استئنافية . لو : حرف شرط غير جازم . شاء : فعل ماض مبني على الفتح . اللّه : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . ما أَشْرَكُوا : الجملة الفعلية جواب شرط غير جازم لا محل لها : ما : نافية لا عمل لها . أشركوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة .