مُشْتَبِهاً وَغَيْرَ مُتَشابِهٍ : حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة . وغير : معطوف بالواو على « مشتبها » منصوب مثله وعلامة نصبه الفتحة . متشابه : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المنونة . بمعنى : بعضه يشبه بعضا وبعضه غير متشابه . أو بتقدير : والزيتون متشابه وغير متشابه وكذلك الرمان . انْظُرُوا إِلى ثَمَرِهِ : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . إلى ثمره : جار ومجرور متعلق بانظروا والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة . إِذا أَثْمَرَ وَيَنْعِهِ : ظرف زمان مبني على السكون بمعنى « حين » وهو هنا لحكاية الحال فلا يراد به المستقبل . أثمر : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة الفعلية « أثمر » في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد الظرف أما شبه الجملة « إذا أثمر » فمحلّه النصب على الحالية . وينعه : معطوف بواو العطف على « ثمره » ويعرب مثله . المعنى والتقدير : انظروا إلى حال ينعه ونضجه أي كيف يخرج صغيرا ثم إلى حال إدراكه . إِنَّ فِي ذلِكُمْ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . في : حرف جر ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بفي . اللام للبعد . الكاف حرف خطاب والميم علامة الجمع . والجار والمجرور في محل رفع خبر « إنّ » المقدم . لَآياتٍ لِقَوْمٍ : اللام لام التوكيد المزحلقة . آيات : اسم « إنّ » المؤخر منصوب بالكسرة المنونة بدلا من الفتحة المنونة لأنه اسم نكرة ملحق بجمع المؤنث السالم . لقوم : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من « آيات » . يُؤْمِنُونَ : الجملة الفعلية في محل جر صفة للموصوف « قوم » وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة . والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .