وَاللَّهُ أَعْلَمُ : الواو استئنافية . اللّه لفظ الجلالة : مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة . أعلم : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة ولم ينوّن لأنه ممنوع من الصرف - صيغة تفضيل وبوزن الفعل - . بِالظَّالِمِينَ : جار ومجرور متعلق بأعلم وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد - الظالم - وهو اسم فاعل وحذف مفعوله اختصارا وهو يعمل فعله المتعدي . أي الظالمين أنفسهم . [ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 59 ] وَعِنْدَهُ مَفاتِحُ الْغَيْبِ لا يَعْلَمُها إِلاَّ هُوَ وَيَعْلَمُ ما فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَما تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلاَّ يَعْلَمُها وَلا حَبَّةٍ فِي ظُلُماتِ الْأَرْضِ وَلا رَطْبٍ وَلا يابِسٍ إِلاَّ فِي كِتابٍ مُبِينٍ ( 59 ) وَعِنْدَهُ مَفاتِحُ الْغَيْبِ : الواو : استئنافية . عنده : ظرف مكان متعلق بخبر مقدم وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة وعلامة جره الكسرة . لا يَعْلَمُها إِلَّا هُوَ : الجملة الفعلية في محل نصب حال من « المفاتح » لا : نافية لا عمل لها . يعلم : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به . إلّا : أداة حصر لا عمل لها هو : ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع لأنه بدل من الضمير المستكن في « يعلمها » ويجوز أن يكون أي الضمير « هو » في محل رفع فاعلا للفعل « يعلم » التقدير : لا يعلمها أحد إلّا هو . وَيَعْلَمُ ما فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على « يعلم » وتعرب مثلها . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به . في البرّ : جار ومجرور متعلق بفعل محذوف بتقدير : يحدث . والجملة الفعلية « يحدث في البر » صلة الموصول لا محل لها من الإعراب . والبحر : معطوف بواو العطف على « في البر » ويعرب إعرابه .