بهجت عبد الواحد الشيخلي
231
اعراب القرآن الكريم
السَّماواتِ وَالْأَرْضِ : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة . والأرض : معطوفة بالواو على « السماوات » وتعرب مثلها بمعنى : مبتدئ أو خالق السماوات والأرض . وَهُوَ يُطْعِمُ وَلا يُطْعَمُ : الواو استئنافية . هو : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . يطعم : الجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ « هو » وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو بمعنى وهو يطعم أي يرزق الناس فحذف مفعول الفعل الرباعيّ المتعدي - يطعم « وهو الناس » حذف اختصارا لأنه معلوم . الواو عاطفة . لا : نافية لا عمل لها . يطعم : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ : أعربت . إنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على السكون في محل نصب اسم « إنّ » أمرت : فعل ماض مبني للمجهول مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على الضم في محل رفع نائب فاعل والجملة الفعلية « أمرت . . » في محل رفع خبر إنّ . أَنْ أَكُونَ : حرف مصدري ناصب . أكون : فعل مضارع ناقص منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة واسمه ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنا وجملة « إنّي أمرت أن أكون أول . . » في محل نصب مفعول به - مقول القول - . أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ : خبر « أكون » منصوب وعلامة نصبه الفتحة و « أن » المصدرية وما بعدها : بتأويل مصدر في محل جر بحرف جر محذوف تقديره : بأن أكون أي بكوني وجملة « أكون أول » صلة حرف مصدري لا محل لها . من : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالإضافة والجار والمجرور « بأن أكون أول من أسلم » متعلق بأمرت . أسلم : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو .