إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ : جار ومجرور متعلق بيجمعنّ . القيامة : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة . لا رَيْبَ فِيهِ : الجملة في محل نصب حال من يوم القيامة . لا : نافية للجنس تعمل عمل « إنّ » ريب : اسم « لا » النافية للجنس مبني على الفتح في محل نصب . فيه : جار ومجرور متعلق بخبر « لا » المحذوف وجوبا تقديره : كائن أو موجود . الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب على الذم أو في محل رفع نائب فاعل لفعل محذوف بتقدير : أريد الذين . . أو يكون خبرا لمبتدأ محذوف تقديره : أنتم الذين . . وثمة وجه آخر وهو أن يكون في محل رفع مبتدأ وخبره : الجملة الاسمية « فهم لا يؤمنون » خسروا : الجملة الفعلية وما بعدها : صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . أنفس : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة . فَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ : الفاء واقعة في معنى الجزاء كأنّه قيل : من خسروا أنفسهم فهم . . هم : ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . لا : نافية لا عمل لها . يؤمنون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة الفعلية « لا يؤمنون » في محل رفع خبر المبتدأ « هم » . [ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 13 ] وَلَهُ ما سَكَنَ فِي اللَّيْلِ وَالنَّهارِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ( 13 ) وَلَهُ ما سَكَنَ : الواو حرف عطف . له : جار ومجرور في محل رفع خبر مقدم لأنه معطوف على « للّه » في الآية الكريمة السابقة . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر سكن : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . والجملة الفعل « سكن . . » صلة الموصول لا محل لها من الإعراب .