قَرْناً آخَرِينَ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة . آخرين : صفة - نعت - للموصوف « قرنا » منصوب مثله وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن حركة المفرد . * * مِنْ قَرْنٍ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ : المعنى : من أهل زمان منحناهم من القوى للتمكن في الأرض وضمير الغائبين « هم » يعود على كلمة « الأهل » و « القرن » كما ذكر الفيّوميّ : هو الجيل من الناس . . قيل : ثمانون سنة . . وقيل : سبعون . وقال الزجاج : الذي عندي واللّه أعلم أنّ القرن هو أهل كلّ مدّة كان فيها نبيّ أو طبقة من أهل العلم سواء قلت السنون أو كثرت قال والدليل عليه قوله عليه السلام : « خير القرون قرني » يعني أصحابه « ثم الذين يلونهم » يعني التابعين « ثمّ الذين يلونهم » أي الذين يأخذون عن التابعين . و « مكّنّاهم » جعلنا لهم مكانا . * * وَأَرْسَلْنَا السَّماءَ عَلَيْهِمْ مِدْراراً : السماء : هي المظلة للأرض . قال ابن الأنباريّ : تذكّر وتؤنث وقال الفرّاء : التذكير قليل وهو على معنى السقف وكأنّه جمع « سماوة » مثل « سحاب وسحابة » وجمعت على « سماوات » والسماء أيضا : المطر مؤنّثة لأنها في معنى السحابة والسماء : السقف . . مذكّر وكل عال مظلّ هو سماء . أمّا لفظة « مدرارا » فمأخوذة من « الدّر » نحو : درّ الضرع باللبن : أي سال وأدرّت الناقة فهي مدرّ - اسم فاعل - أي درّ لبنها والريح تدرّ السحاب وتستدرّه : أي تستحلبه ومنه قيل : سماء مدرار : أي تدر بالمطر بمعنى : سالت بالمطر . * * قَرْناً آخَرِينَ : المعنى : ناسا آخرين ولهذا جاءت « آخرين » جمعا وهي صفة للموصوف « قرنا » على معنى « الناس » جمع « انسان » من غير لفظه . [ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 7 ] وَلَوْ نَزَّلْنا عَلَيْكَ كِتاباً فِي قِرْطاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ لَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هذا إِلاَّ سِحْرٌ مُبِينٌ ( 7 ) وَلَوْ نَزَّلْنا : الواو استئنافية . لو : حرف شرط غير جازم . نزّلنا : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع سبحانه و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . عَلَيْكَ كِتاباً : جار ومجرور متعلق بنزّلنا . كتابا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة . فِي قِرْطاسٍ : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من « كتابا » التقدير والمعنى : كتابا مكتوبا على ورق . فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ : الفاء حرف عطف . لمسوه : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به . بأيدي :