بهجت عبد الواحد الشيخلي
220
اعراب القرآن الكريم
رَبِّهِمْ إِلَّا كانُوا : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر مضاف اليه ثان . إلّا : أداة حصر لا عمل لها . كانوا : فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع اسمه والألف فارقة . عَنْها مُعْرِضِينَ : جار ومجرور متعلق بخبر « كان » معرضين : خبر « كان » منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد . [ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 5 ] فَقَدْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ لَمَّا جاءَهُمْ فَسَوْفَ يَأْتِيهِمْ أَنْباءُ ما كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ ( 5 ) فَقَدْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ : الفاء واقعة في جواب شرط مقدر لأنها واقعة في جواب لكلام متقدم محذوف تقديره : إن كانوا معرضين عن الآيات فقد كذبوا . قد : حرف تحقيق . كذّبوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . بالحق : جار ومجرور متعلق بكذّبوا بمعنى : بالقرآن الكريم . لَمَّا جاءَهُمْ : اسم شرط غير جازم بمعنى « حين » مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية وجواب الشرط محذوف لتقدم معناه . جاء : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به . والجملة الفعلية « جاءهم » في محل جر بالإضافة . فَسَوْفَ يَأْتِيهِمْ : الفاء أعربت في « فقد » سوف حرف استقبال - تسويف - يأتي : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم . أَنْباءُ ما كانُوا : فاعل مرفوع بالضمة وكتبت الكلمة بالواو بعدها ألف على لغة من يفخم وزيدت الألف تشبيها بواو الجماعة . ما : اسم موصول بمعنى « الذي » مبني على السكون في محل جر بالإضافة . كانوا : فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع اسمها والألف فارقة .