بِأَنَّنا مُسْلِمُونَ : الباء حرف جر أنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و « نا » ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل نصب اسم « أنّ » مسلمون : خبر « أنّ » مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد و « أنّ » وما بعدها : بتأويل مصدر في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق باشهد . . التقدير : واشهد يا ربّ بإسلامنا أو بكوننا مسلمين بمعنى : مخلصون مستسلمون . [ سورة المائدة ( 5 ) : آية 112 ] إِذْ قالَ الْحَوارِيُّونَ يا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ أَنْ يُنَزِّلَ عَلَيْنا مائِدَةً مِنَ السَّماءِ قالَ اتَّقُوا اللَّهَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ( 112 ) إِذْ قالَ الْحَوارِيُّونَ يا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ : يعرب إعراب « إذ قال اللّه يا عيسى ابن مريم » الوارد في الآية الكريمة العاشرة بعد المائة وعلامة رفع « الحواريون » الواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن الحركة والتنوين في المفرد . هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ : الجملة وما بعدها : في محل نصب مفعول به - مقول القول - هل : حرف استفهام لا محل لها . يستطيع فعل مضارع مرفوع بالضمة . ربك : فاعل مرفوع بالضمة والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب مبني على الفتح في محل جر بالإضافة . أَنْ يُنَزِّلَ عَلَيْنا : حرف مصدرية ونصب . ينزّل : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . علينا : جار ومجرور متعلق بينزل . والجملة الفعلية « ينزّل علينا مائدة » صلة حرف مصدري لا محل لها . و « أن » المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به للفعل « يستطيع » المعنى والتقدير : هل يجيبك ربّك لو سألته إنزال مائدة طعام علينا . مائِدَةً مِنَ السَّماءِ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة . من السماء : جار ومجرور متعلق بينزل أو بصفة محذوفة من « مائدة » . قالَ : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . والجملة الفعلية « قال » وما بعدها : جوابية لا محل لها .