الجلالة فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . والجملة الفعلية « يجمع اللّه الرسل » في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد الظرف « يوم » وهو ظرف لقوله « لا يهدي . . » أي لا يهدي اللّه القوم الفاسقين يومئذ ويجوز أن يكون « يوم » مفعولا به بفعل محذوف تقديره : اذكر . الرُّسُلَ فَيَقُولُ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . فيقول : الجملة الفعلية معطوفة بالفاء على جملة « يجمع اللّه » والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . ما ذا أُجِبْتُمْ : الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به - مقول القول - ما ذا : اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب مفعول به أي بانتصاب مصدر على معنى : أيّ إجابة أجبتم . أجبتم : فعل ماض مبني للمجهول مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع نائب فاعل والميم علامة جمع الذكور . ويجوز أن تكون « ما » اسم استفهام مبنيا على السكون في محل رفع مبتدأ . و « ذا » اسم موصول بمعنى « الذي » مبني على السكون في محل رفع خبر المبتدأ « ما » وتكون الجملة الفعلية « أجبتم » صلة الموصول لا محل لها من الإعراب . قالُوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . لا عِلْمَ لَنا : الجملة في محل نصب مفعول به - مقول القول - لا : نافية للجنس تعمل عمل « إنّ » علم : اسم « لا » النافية للجنس مبني على الفتح في محل نصب . لنا : جار ومجرور متعلق بخبر « لا » المحذوف وجوبا التقدير : لا علم كائن لنا . إِنَّكَ أَنْتَ : حر نصب وتوكيد مشبه بالفعل والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب اسم « إنّ » أنت : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل نصب توكيد للضمير « الكاف » في « إنّك » .