بهجت عبد الواحد الشيخلي
192
اعراب القرآن الكريم
وَمَا اعْتَدَيْنا : الواو استئنافية . ما : نافية لا عمل لها . اعتدى : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلمين و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . إِنَّا إِذاً لَمِنَ الظَّالِمِينَ : يعرب إعراب « إنّا إذا لمن الآثمين » الوارد في الآية الكريمة السابقة . [ سورة المائدة ( 5 ) : آية 108 ] ذلِكَ أَدْنى أَنْ يَأْتُوا بِالشَّهادَةِ عَلى وَجْهِها أَوْ يَخافُوا أَنْ تُرَدَّ أَيْمانٌ بَعْدَ أَيْمانِهِمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاسْمَعُوا وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفاسِقِينَ ( 108 ) ذلِكَ أَدْنى : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . اللام للبعد والكاف للخطاب . أدنى : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على آخره - الألف المقصورة - منع من ظهورها التعذر . أَنْ يَأْتُوا بِالشَّهادَةِ : حرف مصدري ناصب . يأتوا : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . بالشهادة : جار ومجرور متعلق بيأتوا والجملة الفعلية « يأتوا بالشهادة » صلة حرف مصدري لا محل لها و « أن » المصدرية وما تلاها : بتأويل مصدر في محل جر بحرف جر محذوف . . التقدير : إلى الإتيان بالشهادة والجار والمجرور متعلق بأدنى . عَلى وَجْهِها : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من « الشهادة » و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة . أَوْ يَخافُوا أَنْ تُرَدَّ : الجملة الفعلية معطوفة بأو على جملة « يأتوا » وتعرب مثلها أن : حرف مصدرية ونصب . تردّ : فعل مضارع مبني للمجهول منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة و « أن » وما بعدها بتأويل مصدر في محل نصب مفعول « يخافوا » . أَيْمانٌ بَعْدَ أَيْمانِهِمْ : نائب فاعل مرفوع بالضمة والجملة الفعلية « تردّ أيمان » صلة حرف مصدري لا محل لها . بعد : ظرف مكان منصوب على الظرفية