بهجت عبد الواحد الشيخلي
164
اعراب القرآن الكريم
* * فَاجْتَنِبُوهُ : الهاء يعود على المبتدأ المضاف « شأن » أي إنّما شأن الخمر . . ويجوز أن يعود على الرجس لأنه انطوى على سائر الأسماء المذكورة . بمعنى : فابتعدوا عنه أشد البعد واتركوه وهو يدل على التحريم وزيادة أي التنفير منه . * * سبب نزول الآية : نزلت الآية الكريمة بسبب سعد بن أبي وقاص الذي شرب خمرا قبل تحريم الخمر وخاصم رجلا على شراب لهما أو لقوله : المهاجرون خير من الأنصار فضربه صاحبه بلحي رأس جمل فجدع أنفه أي قطعه أو جرحه فنزلت فيها الآية الكريمة . [ سورة المائدة ( 5 ) : آية 91 ] إِنَّما يُرِيدُ الشَّيْطانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَداوَةَ وَالْبَغْضاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ ( 91 ) إِنَّما يُرِيدُ الشَّيْطانُ : كافة ومكفوفة . يريد : فعل مضارع مرفوع بالضمة . الشيطان : فاعل مرفوع بالضمة . أَنْ يُوقِعَ : حرف مصدرية ونصب . يوقع : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . والجملة الفعلية « يوقع مع مفعوله » صلة حرف مصدري لا محل لها . « أن » المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به للفعل « يريد » التقدير : يريد الإيقاع بينكم . بَيْنَكُمُ الْعَداوَةَ : ظرف مكان منصوب على الظرفية متعلق بيوقع وهو مضاف . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور . العداوة : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . وَالْبَغْضاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ : معطوفة بالواو على « العداوة » منصوبة مثلها وعلامة نصبها الفتحة . في الخمر : جار ومجرور متعلق بيوقع . التقدير : بسبب الخمر . والميسر : معطوفة بالواو على « الخمر » وتعرب مثلها . وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على « يوقع » وتعرب مثلها . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور . عن ذكر : جار ومجرور متعلق بيصدّ . اللّه لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور بالإضافة للتعظيم وعلامة الجر الكسرة .