فَأَثابَهُمُ اللَّهُ : الفاء استئنافية أو للتسبيب . أثاب : فعل ماض مبني على الفتح و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون الذي حرك بالضم للوصل - التقاء الساكنين - في محل نصب مفعول به مقدم . اللّه لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة بمعنى فجازاهم اللّه أو فكافأهم اللّه . بِما قالُوا : الباء حرف جر ما : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بأثاب . قالوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة صلة الموصول لا محل لها والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به التقدير بما قالوه بمعنى : على ما قالوه . أو تكون « ما » مصدرية فتكون « ما » وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالباء . التقدير : بسبب قولهم ما لنا لا نؤمن باللّه . جَنَّاتٍ : تمييز منصوب وعلامة نصبه الكسرة المنونة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم أي بجنّات وهو أفصح من إعرابه مفعولا ثانيا للفعل « أثاب » لأن هذا الفعل يتعدى إلى مفعول واحد بمعنى : « كافأ وجازى » . تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ : الجملة الفعلية : في محل نصب صفة لجنات وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل . من تحت : جار ومجرور متعلق بتجري أو بحال محذوفة من « الأنهار » . التقدير : تجري الأنهار كائنة تحتها و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة . الأنهار : فاعل مرفوع بالضمة . خالِدِينَ فِيها : حال من الضمير « هم » في « أثابهم » منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد « خالد » وهو اسم فاعل . فيها : جار ومجرور متعلق بخالدين . وَذلِكَ جَزاءُ الْمُحْسِنِينَ : الواو استئنافية . ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . اللام للبعد والكاف حرف خطاب . جزاء :