وَاتَّقُوا اللَّهَ : الواو استئنافية . اتقوا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . اللّه لفظ الجلالة : مفعول به منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة . إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ : حرف شرط جازم . كنتم : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك في محل جزم بأن لأنه فعل الشرط . التاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع اسم « كان » والميم علامة جمع الذكور . مؤمنين : خبر « كان » منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد . وجواب الشرط محذوف لتقدم معناه . . التقدير : إن كنتم مؤمنين فاتّقوا اللّه . * * هُزُواً وَلَعِباً : أي سخرية واستهزاء ولعبا : أي هزلا واستخفافا . . يقال : هزئ منه وبه يهزأ هزءا - بسكون الزاي وضمها : بمعنى : سخر والفعل من باب « تعب » وفي لغة من باب « نفع » والاسم : الهزء وتضمّ الزاي وتسكّن تخفيفا أيضا . . أما « اللعب » ففعله : لعب - يلعب - لعبا - بفتح اللام وكسر العين ويجوز تخفيفه بكسر اللام وسكون العين . ومعناه : فرح وضدّ « جدّ » ولعب في الأمر : أي استخفّ به . * * سبب نزول الآية : نزلت هذه الآية الكريمة في رجال من المسلمين كانوا يوادون رجلين أظهرا الإسلام ثم نافقا . . أما الآية الكريمة السابقة فقد نزلت بسبب تمسك عبد اللّه بن أبيّ بحلفه مع بني قينقاع وتبرؤ عبادة من حلفهم . [ سورة المائدة ( 5 ) : آية 58 ] وَإِذا نادَيْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ اتَّخَذُوها هُزُواً وَلَعِباً ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَعْقِلُونَ ( 58 ) وَإِذا نادَيْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ : الواو استئنافية . إذا : ظرف لما يستقبل من الزمان متضمن معنى الشرط مبني على السكون خافض لشرطه متعلق بجوابه . ناديتم : الجملة الفعلية : في محل جر بالإضافة وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . التاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور . إلى الصلاة : جار ومجرور متعلق بناديتم . اتَّخَذُوها هُزُواً وَلَعِباً : الجملة الفعلية : جواب شرط غير جازم لا محل لها . . وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو