وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في المفرد . [ سورة المائدة ( 5 ) : آية 53 ] وَيَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا أَ هؤُلاءِ الَّذِينَ أَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمانِهِمْ إِنَّهُمْ لَمَعَكُمْ حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ فَأَصْبَحُوا خاسِرِينَ ( 53 ) وَيَقُولُ الَّذِينَ : الواو استئنافية واقعة جوابا لتساؤل تقديره : فما ذا يقول المؤمنون حينئذ ؟ يقول : فعل مضارع مرفوع بالضمة . الّذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل والجملة الفعلية بعده صلة الموصول لا محل لها . آمَنُوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . أَ هؤُلاءِ الَّذِينَ أَقْسَمُوا : الجملة في محل نصب مفعول به - مقول القول - الألف ألف تعجب في لفظ استفهام هؤلاء : اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع خبر المبتدأ « هؤلاء » أو يكون الاسم الموصول في محل رفع خبر مبتدأ محذوف تقديره : هم . والجملة الاسمية « هم الذين » في محل رفع خبر « هؤلاء » والجملة الفعلية « أقسموا » صلة الموصول لا محل لها وتعرب إعراب « آمنوا » . بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمانِهِمْ : جار ومجرور للتعظيم متعلق بأقسموا . جهد : مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف بتقدير : أقسموا باللّه - يجهدون جهد أيمانهم . أيمان : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جرّ مضاف إليه ثان . إِنَّهُمْ لَمَعَكُمْ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب اسم « إنّ » اللام لام التوكيد المزحلقة . معكم : ظرف مكان مبني على الفتح متعلق بخبر « إنّ » الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور .