بهجت عبد الواحد الشيخلي
13
اعراب القرآن الكريم
كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنا : مبتدأ مرفوع بالضمة المنونة لانقطاعه عن الإضافة . . التقدير : كل واحد منه ومن المحكم . من عند : جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ . ربّ : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة و « نا » ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل جر مضاف إليه ثان . وَما يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُوا : الواو استئنافية . ما : نافية لا عمل لها . يذكّر : فعل مضارع مرفوع بالضمة وأصله : يتذكّر . . حذفت التاء تخفيفا فشدّد الذال إلّا : أداة حصر . أولو : فاعل مرفوع بالواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم . الْأَلْبابِ : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة . بمعنى : وما يتّعظ إلّا أصحاب العقول . [ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 8 ] رَبَّنا لا تُزِغْ قُلُوبَنا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنا وَهَبْ لَنا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ ( 8 ) رَبَّنا لا تُزِغْ : منادى بأداة نداء محذوفة . التقدير : يا ربنا و « نا » ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل جر مضاف إليه . لا : لام الدعاء بصيغة طلب تزغ : فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت . . أي لا تمل قلوبنا عن الحق أو لا تضل قلوبنا . وأصله : تزيغ حذفت الياء لالتقاء الساكنين : الياء والغين . قُلُوبَنا بَعْدَ إِذْ : مفعول به منصوب بالفتحة و « نا » ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل جر مضاف إليه . بعد : ظرف زمان منصوب على الظرفية متعلق بلا تزغ وهو مضاف إذ : اسم بني على السكون في محل جر بالإضافة . هَدَيْتَنا : الجملة الفعلية : في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد « إذ » الظرفية . وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل و « نا » ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به وحذفت الصلة لأن المعنى : هديتنا إلى الحق .