بهجت عبد الواحد الشيخلي

27

اعراب القرآن الكريم

السكون في محل رفع فاعل والجملة الفعلية « يكذبون » في محل نصب خبر « كانوا » بمعنى بسبب كذبهم وادّعائهم الايمان ظاهريا . * * قوله تعالى : « ولهم عذاب أليم » هو مثل القول : جدّ جدّه . والألم في الحقيقة للمؤلم كما أن الجدّ للجادّ . [ سورة البقرة ( 2 ) : آية 11 ] وَإِذا قِيلَ لَهُمْ لا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قالُوا إِنَّما نَحْنُ مُصْلِحُونَ ( 11 ) وَإِذا : الواو استئنافية . إذا : ظرف لما يستقبل من الزمان متضمن معنى الشرط خافض لشرطه متعلق بجوابه مبني على السكون في محل نصب على الظرفية وجملة « قيل » بعده في محل جر بالإضافة . قِيلَ لَهُمْ : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح . اللام حرف جرّ هم : ضمير الغائبين في محل جر باللّام . والجار والمجرور « لهم » متعلق بقيل . . والجملة الفعلية بعده « لا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ » في محل رفع نائب فاعل . لا تُفْسِدُوا : ناهية جازمة تفسدوا : فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون - أصله تفسدون - لأنّه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل مبني على السكون في حل رفع فاعل والألف فارقة . فِي الْأَرْضِ : حرف جرّ الأرض : اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره والجار والمجرور متعلق بتفسدوا . قالُوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة الفعلية « قالوا » جواب شرط غير جازم لا محل لها من الإعراب . إِنَّما نَحْنُ : كافة ومكفوفة . نحن : ضمير رفع منفصل - ضمير المتكلمين - مبني على الضم في محل رفع مبتدأ . مُصْلِحُونَ : خبر المبتدأ « نحن » مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من الحركة والتنوين في الاسم الفرد والجملة الاسمية « إنّما نحن مصلحون » في محل نصب مفعول به - مقول القول - .