بهجت عبد الواحد الشيخلي
15
اعراب القرآن الكريم
سورة البقرة معنى السورة : تطلق لفظة « البقرة » المأخوذة من كلمة « البقر » وهو اسم جنس . . على الذكر والأنثى وإنّما دخلت الهاء كما قال الجوهريّ لأنّه واحد من الجنس وجمعها : بقرات . . نقول : بقرنا الشيء نبقره بقرا - من باب - قتل - بمعنى : شققناه وفتحناه واسم الفاعل : باقر . . ومنه فلان باقر علم وتبقر في العلم والمال : مثل « توسّع » وزنا ومعنى . تسميتها : في سورة « البقرة » قصة فيها عبرة للمتشددين . . فإنّ اللّه سبحانه أمر قوم « موسى » بأن يذبحوا بقرة . . فأخذوا يسألون عن لونها وشكلها وسنّها . . والسبب في هذا الأمر . أنّ رجلا منهم قتل رجلا وبادر بالشكوى لموسى . . فبحث « موسى » عن القاتل فلم يهتد إليه . . فأمرهم اللّه عزّ وجلّ أن يذبحوا بقرة وأن يضربوا القتيل بعضو منها . . فلمّا فعلوا أحياه اللّه تعالى وأخبرهم القتيل عن قاتله فإذا هو ذلك الرجل المشتكي ! فضل قراءتها : أخرج مسلم والترمذيّ عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « لا تجعلوا بيوتكم مقابر . . إنّ الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة « البقرة » وأخرج مسلم عن أبي أمامة الباهليّ - رضي اللّه عنه - أيضا : أنّ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال : « اقرءوا سورة البقرة فإنّ أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة - أي السحرة . - وقال النبي الكريم محمّد صلى اللّه عليه وسلم : « الآيتان في آخر سورة « البقرة » من قرأهما في ليلة كفتاه « أي كفتاه من شرّ الإنس والجنّ . . وأغنتاه من قيام الليل . . وهما قوله تعالى : « آمن الرسول . . إلى آخر السورة الكريمة » . - وقال الزركشيّ : سورة « البقرة » سنام القرآن وأوّله بعد الفاتحة . - وعن عليّ - رضي اللّه عنه - قال : سمعت نبيّكم صلى اللّه عليه وسلم على أعواد المنبر وهو يقول : من قرأ آية « الكرسي » في دبر كلّ صلاة كتوبة لم يمنعه من