علي بن يوسف القفطي
343
إنباه الرواة على أنباه النحاة
كتب إليّ محمد بن هبة اللَّه بن مميل الشيرازيّ : أخبرنا أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة اللَّه الدمشقيّ ( 1 ) من كتابه : « الحسن بن أبي الحسن ، واسم أبى الحسن صافي ، مولى حسين الأرمويّ التاجر ، أبو نزار البغداذيّ المعروف بملك النحاة . ذكر لي أنه ولد ببغداذ سنة تسع وثمانين وأربعمائة ، في الجانب الغربيّ بشارع دار الرقيق ، ثم نقل إلى الجانب الشرقيّ ، إلى جوار حريم الخلافة ، وهناك قرأ العلوم ، وسمع الحديث من الشريف أبى طالب الزينبيّ ، وقرأ المذهب على أحمد الأشنهيّ ( 2 ) . وأصول الدين على أبى عبد اللَّه القيروانيّ ، وأصول الفقه على أبى الفتح بن برهان ، وعلم الخلاف على أسعد الميهنيّ ، والنحو على أبى الحسن علي بن [ أبى ] زيد الفصيحيّ الأستراباذيّ ، وقرأ الفصيحيّ على عبد القاهر الجرجانيّ » . « وفتح له الجامع ، ودرس فيه ، ثم سافر إلى بلاد خراسان وكرمان وغزنة ، ثم دخل الشام ، وقدم دمشق ، ثم خرج منها ، ثم عاد إليها واستوطنها إلى أن مات بها . توفى يوم الثلاثاء ، ودفن يوم الأربعاء التاسع من شوال سنة ثمان وستين وخمسمائة ، ودفن بمقبرة الباب الصغير » . « وكان صحيح الاعتقاد كريم النفس . ذكر لي أسماء مصنفاته : الحاوي في النحو ، مجلَّدتان . العمد في النحو ، مجلدة . المنتخب في النحو ، مجلَّدة ، وهو كتاب نفيس . المقتصد في التصريف ، مجلدة ضخمة . أسلوب الحق في تعليل القراءات العشر وشىء من الشواذ ، مجلدتان . التذكرة السّفرية ، انتهت إلى أربعمائة كرّاسة . العروض ، مختصر محرّر . مصنف في الفقه على
--> ( 1 ) هو المعروف بابن عساكر صاحب كتاب تاريخ دمشق . تقدّمت ترجمته في حواشي هذا الجزء ص 162 . ( 2 ) قال ابن الأثير في اللباب : « الأشنهيّ ، بضم الألف وسكون الشين وضم النون وكسر الهاء ، هذه النسبة إلى قرية أشنة ، وظني أنها بلدة بأذربيجان » .