وثلاثمائة في التوراة ، وثلاثمائة في الإنجيل ، وثلاثمائة في الزبور ، وتسعة وتسعون في القرآن ، وواحد استأثر اللّه به نفسه ، ومعنى هذه الثلاثة آلاف منضوية في هذه الأسماء الثلاثة ، فمن علمها وقالها فكأنما ذكر اللّه تعالى بكل أسمائه . 19 - وفيه 1 / 48 روي عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم عن جبرائيل عن ميكائيل عن إسرافيل عليهم السّلام قال اللّه تعالى : يا إسرافيل بعزتي وجلالي وجودي وكرمي من قرأ بسم اللّه الرحمن الرحيم ، متصلا بفاتحة الكتاب مرة واحدة ، فاشهدوا علي أني قد غفرت له ، وقبلت منه الحسنات ، وتجاوزت له عن السيئات ، ولا أحرق لسانه بالنار . 9 - آثار أسرار فاتحة الكتاب في النشأة الأولى : 1 - الكافي 2 / 623 محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد بن عيسى عن محمد بن إسماعيل بن بزيع ، عن عبد اللّه بن الفضل النوفلي ، رفعه قال : ما قرأت الحمد على وجع سبعين مرة إلا سكن . 2 - وفيه 2 / 623 علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمر عن معاوية بن عمار عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : لو قرأت الحمد على ميت سبعين مرة ثم ردت فيه الروح ما كان ذلك عجبا . 3 - وفيه 2 / 626 محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن سنان ، عن سلمة بن محرز ، قال : سمعت أبا جعفر عليه السّلام يقول : من لم تبرئه الحمد لم يبرئه شيء . 4 - وفيه 19 / 65 عن مكارم الأخلاق ، روي عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أنه قال : في الحمد سبع مرات شفاء من كل داء ، فإن عوذ بها صاحبها مائة مرة وكان الروح قد خرج من الجسد ردّ اللّه عليه الروح .