أقول : أشار الشيخ أبو علي إلى قول النبي ( صلى اللّه عليه وآله وسلم ) في رواية عليّ عليه السلام حيث قال : « . . كتاب اللّه فيه نبأ ما كان قبلكم ، وخبر ما بعدكم ، ( إلى قوله ) : . . . وهو الذّكر الحكيم ، وهو الصّراط المستقيم . . » « 1 » . ويؤيّده قوله تعالى : إِنَّ هذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ . . ( الإسراء : 9 ) وَهذا صِراطُ رَبِّكَ مُسْتَقِيماً . . ( الأنعام : 126 ) وَأَنَّ هذا صِراطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ . . ( الأنعام : 153 ) . وقد فسّر " الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ " ، في كتاب اللّه عزّ وجلّ ، بالعبوديّة الخالصة كما قال سبحانه : وَأَنِ اعْبُدُونِي هذا صِراطٌ مُسْتَقِيمٌ ( يس : 61 ) . ولمّا قال إبليس لعنه اللّه : . . لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ . إِلَّا عِبادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ كان جواب اللّه تعالى له : قالَ : هذا صِراطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ . إِنَّ عِبادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطانٌ . . ( الحجر : 39 - 42 ) ، ولا شكّ أنّ هذه النّعمة السامية والدرجة الرّفيعة هي التي أنعم اللّه عزّ وجلّ بها على أنبيائه

--> ( 1 ) سبق تخريج الحديث قبل صفحات حيث أخرجه من أهل السنة : الترمذي والدارمي في سننهما ، وأخرجه من الإمامية : العياشي في تفسيره .