أقول : هذا القول يوافق إطلاق الآية قال اللّه عزّ وجلّ : فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ من دون التقيد ب " المتتابعات " وإذا صام الصائم متتابعا ( على قياس أيام رمضان ) فذلك أفضل . وأما عن السؤال الثالث ( أي عمن أفطر يوما من شهر رمضان عامدا بلا عذر ) فروي في مسند زيد بن علي عليه السلام عن أمير المؤمنين عليّ عليه السلام أنه قال : « جاء رجل إلى رسول اللّه ص في شهر رمضان فقال : يا رسول اللّه إني قد هلكت ! قال : وما ذلك ؟ قال : باشرت أهلي فغلبتني شهوتي حتى فعلت ! فقال - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : هل تجد عتقا ؟ قال : لا واللّه ما ملكت مخلوقا قطّ . قال - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : فصم شهرين متتابعين . قال : لا أطيقه . قال - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - : فانطلق فأطعم ستّين مسكينا . قال : لا واللّه لا أقوى عليه . قال فأمر له رسول اللّه ص بخمسة عشر صاعا لكل مسكين مدّ « 1 » فقال : يا رسول اللّه والذي بعثك بالحق نبيّا ما بين لابتيها أهل بيت أحوج إليه منّا ! قال - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - : فانطلق وكله أنت وعيالك » « 2 » .

--> ( 1 ) المد يقدر بثمانمائة غرام . ( 2 ) مسند الإمام زيد ، ص 210 - 211 .