النبيّ ص قال : « لا تقبل صلاة من لا يؤدي الزكاة » « 1 » . وقال اللّه تعالى : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّباتِ ما كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَلا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلَّا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ ( البقرة : 267 ) وأخرج ابن جرير عن علي بن أبي طالب في قوله يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّباتِ ما كَسَبْتُمْ قال : من الذهب والفضة وَمِمَّا أَخْرَجْنا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ قال : يعني من الحب والتمر وكل شيء عليه زكاة « 2 » . هذا وللزكاة فروع كثيرة تطلب من كتب الحديث والفقه .

--> ( 1 ) انظر : كتاب كنوز الحقائق في حديث خير الخلائق ، لعبد الرؤوف المناوي ( طبع بهامش الجامع الصغير ، ج 2 ، ص 160 ) . ( 2 ) راجع تفسير الطبري وتفسير الدر المنثور للسيوطي ذيل تفسير الآية المشار إليها من سورة البقرة .