الفصل الثالث التفسير في ضوء التصوف الإسلامي كما عرضه « جولد تسيهر » المبحث الأول : « جولد تسيهر » وثناؤه على أصحاب هذا الاتجاه : عرض « جولد تسيهر » هذا الموضوع عرضا ينم على سعة اطلاع على مصادر التصوف : المتطرف منها والمعتدل . متدرجا به من الزهد البسيط إلى التذوق بالشوق المحرم إلى اللّه ، والحب المضطرم للّه ، ثم إلى الحالة المثالية من الاستغراق وفناء الوجود الشخصي صعدا في حقيقة اللّه لتصب أخيرا في مذهب الحلول . وقد ربط بين التصوف والمذاهب الإغريقية القديمة كالأفلاطونية « 1 » الحديثة والغنوصية ، والهلينستية وغيرها . وفي هذا البحث كان « جولد تسيهر » معجبا ومدافعا بطرف خفي عن المنحرفين من أهل التصوف أمثال « الحلاج » و « ابن عربي » و « إخوان الصفا » « 2 » ممجدا طريقتهم في التفسير وهو « التفسير الإشاري » « 3 » .

--> ( 1 ) الأفلاطونية الحديثة : مذهب فلسفي صوفي يستمد من أفلاطون اسم مؤسسها وبعض مميزاته ظهر في القرن الأول بعد الميلاد ، وظهر في الإسكندرية . ( 2 ) إخوان الصفا : جماعة سرية دينية فلسفية سياسية شيعية إسماعيلية باطنية ، اجتمعت وتصافت على القدس بالطهارة والصفا حسب زعمهم فسموا إخوان الصفا وخلان الوفا ولهم خمسون رسالة أو أكثر . ( 3 ) مذاهب التفسير الإسلامي ص 201 وما بعدها .