سعيد حوي
2407
الأساس في التفسير
[ المجموعة الأولى من القسم المئين ] كلمة في قسم المئين : مع أن تقسيم القرآن إلى أربعة أقسام : قسم الطوال ، وقسم المئين ، وقسم المثاني ، وقسم المفصل قد ورد في حديث حسن - كما رأينا - فإننا لا نعلم أن أحدا قد حدد قسم المئين وقسم المثاني ، إن هناك تحديدا لقسم الطوال ، ولقسم المفضل ، على خلاف في قسم المفصل ، وواضح أن قسم المثاني ينتهي حيث ابتدأ قسم المفصل ، كما أنه من الواضح أن قسم المئين يبدأ حيث انتهى قسم الطوال ، وقسم الطوال ينتهي بسورة ( براءة ) . وإذن فقسم المئين يبدأ بسورة يونس فأين ينتهي ؟ . إن هناك علامتين بارزتين تدلاننا على أنه ينتهي بسورة القصص : العلامة الأولى : أن سورة القصص وسورة النمل - قبلها - وسورة الشعراء - قبلهما - تكاد تشكل زمرة واحدة من قسم واحد ؛ إذ الثلاثة مبدوءة بالطاء والسين ، وسورة الشعراء مائتان وسبع وعشرون آية ، وسورة النمل ثلاث وتسعون ، وسورة القصص ثمان وثمانون آية ، فهي قريبة من المائة التي أخذ قسم المئين اسمه منها ، والسورة التي تأتي بعد سورة القصص هي سورة العنكبوت ، وآياتها تسع وستون ، فهي بداية قسم المثاني والله أعلم . العلامة الثانية : إنه منذ سورة آل عمران لم نعد نرى الأحرف ألم تتصدر سورة بشكل منفرد . رأينا المص ورأينا المر ولأول مرة بعد سورة آل عمران ، ولآخر مرة تأتي ألم * بداية لأربع سور هي : العنكبوت ، والروم ، ولقمان ، والسجدة ، مما يمكن أن يستأنس به بأن سورة العنكبوت بداية قسم جديد هو قسم المثاني . وبالتالي فإن سورة القصص هي نهاية قسم المئين . فقسم المئين يبدأ بسورة يونس ، وينتهي بسورة القصص . والله أعلم * * * ومن خلال تتبع المعاني نجد أن قسم المئين يتألف من ثلاث مجموعات : المجموعة الأولى : هي يونس ، وهود ، ويوسف ، والرعد ، وإبراهيم . والمجموعة الثانية : هي الحجر ، والنحل ، والإسراء ، والكهف ، ومريم . والمجموعة الثالثة : هي طه ، والأنبياء ، والحج ، والمؤمنون ، والنور ، والفرقان ،