الفصل الرابع صيغة سبب النزول ويقصد بها صيغة الروايات المتعلقة بالأسباب . وأحيانا لا تكون عبارة ، أو صيغة الرواية حتى الصحيحة نصا في بيان سبب النزول في جميع الأحوال . فهناك النص الواضح الصريح في بيان سبب النزول ، وهناك النص المحتمل لسبب النزول ، وعلى هذا فصيغة سبب النزول ، إما أن تكون نصا صريحا في السبب ، أي سبب النزول ، وإما أن تكون نصا محتملا في السبب ، أي سبب النزول . أولا : تكون صيغة سبب النزول نصا صريحا ، وواضحا في السببية في حالتين : - أ - إذا قال الراوي : « سبب نزول هذه الآية كذا » - أي ذكر كلمة السبب صراحة . ب - إذا أتى بفاء تعقيبية داخله على مادة نزول الآية بعد ذكره للحادثة ، أو الواقعة ، أو السؤال الذي طرح على الرسول صلّى اللّه عليه وسلم ، كما إذا قال : « حدث كذا ، فنزلت آية كذا » ، أو « سئل الرسول صلّى اللّه عليه وسلم ، فنزلت آية كذا » ، فهاتان الصيغتان صريحتان في السبية تبينان ، ويفهم منهما صراحة سبب نزول الآية . ثانيا : وتكون صيغة سبب النزول نصا محتملا في السببية في حالتين : أ - إذا قال الراوي : « نزلت هذه الآية في كذا » ، فلم يذكر كلمة السبب .