فيرغب عن أن ينكحها ، ويكره أن يزوجها رجلا ، فيشركه في مالها ، فيعضلها ، فنزلت » . الآية : 128 . قوله تعالى : وَإِنِ امْرَأَةٌ خافَتْ مِنْ بَعْلِها نُشُوزاً أَوْ إِعْراضاً فَلا جُناحَ عَلَيْهِما أَنْ يُصْلِحا بَيْنَهُما صُلْحاً وَالصُّلْحُ خَيْرٌ وَأُحْضِرَتِ الْأَنْفُسُ الشُّحَّ وَإِنْ تُحْسِنُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كانَ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيراً . روى البخاري عن محمد بن مقاتل عن ابن المبارك ، وروى مسلم عن أبي كريب ، وأبي أسامة ، وكلاهما عن هشام عن عروة ، عن عائشة : « نزلت في المرأة تكون عند الرجل ، فلا يستكثر منها ، ويريد فراقها ، ولعلّها أن تكون لها صحبه ، ويكون لها ولد ، فيكره فراقها ، وتقول له : لا تطلّقني ، وأمسكني ، وأنت في حلّ من شأني ، فأنزلت هذه الآية » . وأخرج ابن جرير عن سعيد بن جبير قال : « جاءت امرأة حين نزلت هذه الآية : وَإِنِ امْرَأَةٌ خافَتْ مِنْ بَعْلِها نُشُوزاً أَوْ إِعْراضاً . قالت : إنّي أريد أن تقسم لي من نفقتك ، وقد كانت رضيت أن يدعها فلا يطلقها ، ولا يأتيها ، فأنزل اللّه : وَإِنِ امْرَأَةٌ خافَتْ مِنْ بَعْلِها نُشُوزاً أَوْ إِعْراضاً فَلا جُناحَ عَلَيْهِما أَنْ يُصْلِحا بَيْنَهُما صُلْحاً وَالصُّلْحُ خَيْرٌ وَأُحْضِرَتِ الْأَنْفُسُ الشُّحَّ . وروى أبو داود ، والحاكم عن عائشة قالت : « فرقت سودة أن يفارقها رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم حين أسنت ، فقالت : يومي لعائشة ، فأنزل اللّه : وَإِنِ امْرَأَةٌ خافَتْ مِنْ بَعْلِها نُشُوزاً . الآية : 135 . قوله تعالى : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَداءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلى أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ إِنْ يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيراً فَاللَّهُ أَوْلى بِهِما فَلا تَتَّبِعُوا الْهَوى أَنْ تَعْدِلُوا وَإِنْ تَلْوُوا