من مراد و مقصود تمام روايات را مىفهمم ، زيرا مىبينم بسيارى از كتب علماى سابق را كه بعضى از روايات را معنى و شرح نموده‌اند و امروز بواسطه كشفيات و ترقى علم واضح و معلوم شده و مىشود كه معنى و شرح آنان ناقص و تقريبا اشتباهست ، از اين جهت بعضى از روايات اين كتاب را بدون شرح و پاورقى ترجمه نمودم و تحقيق مطلب را بدانشمندان معاصر و آينده واگذار كردم . و چون اسامى روات مورد استفاده عموم نبود و هم براى خاطر اختصار و كمى حجم كتاب اسقاط نمودم و تنها بترجمه متن حديث اكتفا كردم و قسمتى از روايات با اينكه مورد احتياج عموم نبود از جهت آنكه روايت ناقص نباشد آن را ترجمه نمودم ، و ناميدم آن را به ( حكم الاوامر ) . اميد است ببركت و شفاعت اهل بيت رسالت عليهم السّلام گناهان و لغزشهايم بخشيده گردد و زيان اين خادم علوم و اخبار آنها مبدل بسود شود ، و تمناى آن را دارم كه اگر نظر خوانندگان باشتباهى برخورد كرد خورده نگيرند و به نظر محبت و عطوفت اصلاح فرمايند و از تذكر به اين بنده غفلت نكنند تا در چاپهاى بعد جبران شود چون مترجم اين كتاب با طيب خاطر از انتقادات فضلا و صاحبنظران بىغرض استقبال مىكند ، و خواهشمندى آن هست كه مرا از دعا فراموش ننمايند و لا حول و لا قوة إلا با لله العلى العظيم و عليه التكلان و هو المعين و نعم الوكيل و المعين . طهران چهارشنبه نهم ذى قعده 1398 سيد هدايت الله مسترحمى