اني معذب من قومك 100 الف ، أربعين الف من الأشرار وستين ألفا من الأخيار . فقال النبي وهو شعيب ( ع ) : يا رب هؤلاء الأشرار فما بال الأخيار قال : انهم داهنوا أهل المعاصي ولم يغضبوا لغضبي . ) ويقول الرسول الأعظم صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : ( ان الناس إذا رأوا ظالما فلم يأخذوا على يديه أوشك ان يعمهم اللّه بعقاب منه ) . وإذا سكت الناس عن الظلم والفساد ، فرارا من تحمل المسؤولية الاجتماعية التي امر بها الاسلام ، وساد المجتمع موج عارم من البغي والفساد والقيم المادية والتحلل الخلقي ، عندئذ لن يقتصر الفساد والأذى على المفسدين فقط ، بل يعم الجميع ويشمل الأخيار والأشرار معا . ذلك لأن الجميع يعيشون في مجتمع واحد ، وإذا تلوث جو المجتمع بالانحراف فلا بد ان يلوث معه الخيرين أيضا . يقول اللّه تعالى : ( وَاتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً ) الأنفال / 25 لأن محاربة الظلم والفساد مسؤولية لا يتحملها فقط من يتعرض للظلم تخصيصا ، بل أن أي فرد - في أي مكان وأي وقت - يرى أمة أو فردا يتعرض للظلم والاستعباد مسؤول أن يعترض ويكافح الظلم والاستعباد ، ويسعى لانقاذ المظلومين ، وبذلك يقف في وجه انتشار الظلم ، وتوسعه واجتياحه للأمة كلها ، أو على الأقل يمنع من أن يصبح الظلم امرا طبيعيا وعاديا - في يوم من الأيام . وبالعكس من يهادن ويسكت ، انما يبدي نوعا من الرضى بانتشار الظلم والفساد ، إلى أن يصل إلى نفسه . . لذلك قال النبي ( الظالم وشاهد الظلم الراضي به والساكت عليه شركاء ثلاث ) .