السيد محمدحسين الطباطبائي

271

تفسير البيان في الموافقة بين الحديث والقرآن

قوله سبحانه : أَ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمانِكُمْ في المجمع ، عن أمير المؤمنين - عليه السلام - : « هم أهل البدع والأهواء [ والآراء الباطلة ] « 1 » من هذه الامّة » . « 2 » أقول : معناه واضح ممّا مرّ ، فالكلام في هذه الامّة . قوله سبحانه : كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ في تفسير العيّاشي عن أبي عمرو الزبيري ، عن الصادق - عليه السلام - ، قال : « يعني الامّة التي وجبت لها دعوة إبراهيم - عليه السلام - ، فهم الامّة التي بعث اللّه فيها ومنها وإليها ، وهم الامّة الوسطى ، وهم خير امّة أخرجت للناس » . « 3 » أقول : وهو لا ينافي توجيه الخطاب إلى العموم ، بل هو السبيل في الكلام كما مرّ في نظائره ، والرواية تؤيّد أنّ المراد ممّا ورد في قراءتهم « خير أئمّة أخرجت » « 4 » هو التنزيل ، أعني : المراد دون قراءة اللفظ ، وإن كانت بعض الروايات الواردة آبية عنه ، لكنّها ضعيفة . *

--> ( 1 ) . ساقط عن المصدر المطبوع ولكن رواه الفيض في تفسير الصافي 2 : 98 عن مجمع البيان . ( 2 ) . مجمع البيان 2 : 360 . ( 3 ) . تفسير العيّاشي 1 : 195 ، الحديث : 130 ؛ البرهان في تفسير القرآن 2 : 476 ، الحديث : 4 . ( 4 ) . تفسير العيّاشي 1 : 195 ، الحديث : 128 .