يقلّب وجهه في آفاق السماء . فلمّا أصبح صلّى الغداة ، فلمّا صلّى من الظهر ركعتين ، جاء جبرئيل - عليه السلام - ، فقال له : قَدْ نَرى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّماءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضاها فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ . . . ، ثمّ أخذ بيد النبيّ - صلى اللّه عليه وآله وسلم - فحوّل وجهه إلى الكعبة ، وحوّل من خلفه وجوههم حتّى قام الرجال مقام النساء والنساء مقام الرجال ، فكان أوّل صلاته إلى بيت المقدس وآخرها إلى الكعبة . وبلغ الخبر مسجدا بالمدينة - وقد صلّى أهله من العصر ركعتين - فحوّلوا نحو القبلة ، فكان « 1 » أوّل صلاتهم إلى بيت المقدس وآخرها إلى الكعبة ، فسمّى ذلك المسجد مسجد القبلتين » . « 2 » أقول : وروى القمّي نحوا من ذلك ، « 3 » وأنّ النبيّ كان في مسجد بني سالم ، وفي تفسيره : أنّ هذه الآية مقدّمة على آية سَيَقُولُ السُّفَهاءُ . . . « 4 » إلى آخره . أقول : لو كان المراد أنّ الآية السابقة متأخّرة زمانا من حيث المخبر به ، فهو كذلك ، وإلّا فظاهر الآية يدفعه كما مرّ توضيحه . قوله سبحانه : فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ . . . روى العيّاشي في تفسيره عن الباقر - عليه السلام - قال : « استقبل القبلة ، ولا تقلب

--> ( 1 ) . في المصدر : « الكعبة فكانت » ( 2 ) . من لا يحضره الفقيه 1 : 274 ، الحديث : 845 . ( 3 ) . تفسير القمي 1 : 63 . ( 4 ) . البقرة ( 2 ) : 142 .