المؤمنين ، الفاحش المفحش ، السائل ، ويحبّ الحييّ الحليم العفيف المتعفّف » . « 1 » أقول : وروى مثل الحديث الأوّل في الكافي بطريق آخر عن الصادق - عليه السلام - « 2 » والعيّاشي عنه ، « 3 » ومثل الثاني في الكافي عنه ، « 4 » ومثل الثالث العيّاشي عن الباقر - عليه السلام - . « 5 » وقد استند عليه السلام في استفادة هذه المعاني إلى إطلاق الحسن عند القائل ، وإطلاقه من حيث المورد . وفي تفسير العيّاشي عن الصادق - عليه السلام - قال : « إنّ اللّه بعث محمّدا - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - بخمسة أسياف : فسيف على أهل الذمّة ، قال اللّه : وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً نزلت في أهل الذمّة ، ثمّ نسختها أخرى ، قوله : قاتِلُوا الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ . . . » « 6 » الحديث . « 7 » أقول : وهو منه عليه السلام أخذ بإطلاق آخر للقول ، وهو شموله للكلام ولمطلق التعرّض . *

--> ( 1 ) . لم توجد في معاني الأخبار ، ولكن رواها في الأمالي للصدوق : 254 ، الحديث : 4 ؛ تحف العقول : 300 ؛ روضة الواعظين 2 : 370 ؛ مشكاة الأنوار : 189 . ( 2 ) . الكافي 2 : 164 ، الحديث : 9 . ( 3 ) . تفسير العيّاشي 1 : 48 ، الحديث : 63 . ( 4 ) . الكافي 2 : 165 ، الحديث : 10 . ( 5 ) . تفسير العيّاشي 1 : 48 ، الحديث : 63 . ( 6 ) . التوبة ( 9 ) : 29 . ( 7 ) . تفسير العياشي 1 : 48 ، الحديث : 66 .