وقوله تعالى : وَأَثابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً ( 18 ) معناه فتح خيبر . ويقال : الفتوح التي تفتح لهم « 1 » . وقوله تعالى : لَيْسَ عَلَى الْأَعْمى حَرَجٌ ( 17 ) معناه إثم وضيق « 2 » . وقوله تعالى : وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوى ( 26 ) معناه أن لا إله إلّا اللّه « 3 » . وقوله تعالى : فَتُصِيبَكُمْ مِنْهُمْ مَعَرَّةٌ ( 25 ) معناه جناية وشر « 4 » . وقوله تعالى : تَزَيَّلُوا ( 25 ) معناه امتازوا . وقوله تعالى : إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ ( 26 ) معناه العصبية . وقوله تعالى : سِيماهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ ( 29 ) معناه الخشوع « 5 » . والسّيماء : العلامة . وقوله تعالى : كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ « 6 » ( 29 ) معناه جوانبه « 7 » . وقوله تعالى : فَآزَرَهُ ( 29 ) معناه ساواه فصار مثل الأمّ « 8 » . فَاسْتَغْلَظَ ( 29 ) معناه غلظ فَاسْتَوى عَلى سُوقِهِ ( 29 ) قال زيد بن علي عليهما السّلام : فالسّاق : حاملة الشّجر « 9 » . * * *

--> ( 1 ) ذهب إلى ذلك مجاهد انظر تفسير الطبرسي 9 / 123 والبحر المحيط لأبي حيان 8 / 97 . ( 2 ) انظر تفسير غريب القرآن لابن قتيبة 412 . ( 3 ) انظر معاني القرآن للفراء 3 / 68 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 413 . ( 4 ) انظر غريب القرآن للسجستاني 181 . ( 5 ) جاء في أمالي الشجري عن زيد بن علي ( قال صفرة الوجوه وعمشة العيون ) انظر 1 / 270 . ( 6 ) قرأ زيد بن علي شطاه بفتح الشين والطاء والألف بدل الهمز انظر البحر المحيط لأبي حيان 8 / 102 وروح المعاني للآلوسي 26 / 115 ومعجم القراءات القرآنية 6 / 213 . ( 7 ) قال الأصفهاني « شطء الزرع فروخ الزرع وهو ما خرج منه وتفرع في شاطئيه أي في جوانبه » المفردات في غريب القرآن 262 . ( 8 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 2 / 218 وقال الفراء أي أعانه وقواه انظر معاني القرآن 3 / 69 ومثله ذهب ابن قتيبة في تفسير غريب القرآن 413 والأصفهاني في مفردات غريب القرآن 15 . ( 9 ) مجاز القرآن لأبي عبيدة 2 / 218 .