وقوله تعالى : فَهُمْ يُوزَعُونَ ( 19 ) معناه يحشرونهم بحبس أولهم على آخرهم « 1 » . وقوله تعالى : وَقالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدْتُمْ عَلَيْنا « 2 » ( 21 ) قال : إنّ معناها الفروج . ولكن اللّه عزّ وجلّ كنى عنها « 3 » . وقوله تعالى : وَقَيَّضْنا لَهُمْ قُرَناءَ ( 25 ) معناه هيئنا لهم . قرناء : أمثال وأشباه . وقوله تعالى : وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لا تَسْمَعُوا لِهذَا الْقُرْآنِ وَالْغَوْا فِيهِ ( 26 ) معناه أكثروا من اللغط والصّخب « 4 » ، حتى لا يسمعه سامع « 5 » . وقوله تعالى : وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا رَبَّنا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ نَجْعَلْهُما تَحْتَ أَقْدامِنا ( 29 ) معناه إبليس ، وابن آدم الذي قتل أخاه « 6 » . وقوله تعالى : إِنَّ الَّذِينَ قالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا ( 30 ) معناه ثبتوا على الإيمان باللّه ، ولم يفارقوا رسول اللّه صلى اللّه عليه وعلى آله وسلّم ولا أهل بيته عليهم السّلام . وقوله تعالى : فَإِذا أَنْزَلْنا عَلَيْهَا الْماءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ ( 39 ) معناه تحركت وطالت « 7 » . وقوله تعالى : مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ « 8 » معناه حسن . وقوله تعالى : إِنَّ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي آياتِنا لا يَخْفَوْنَ عَلَيْنا ( 40 ) معناه يجورون ويميلون ويعدلون . وقوله تعالى : إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالذِّكْرِ ( 41 ) معناه بالقرآن « 9 » . وقوله تعالى : اعْمَلُوا ما شِئْتُمْ ( 40 ) هو وعيد من اللّه عزّ وجلّ « 10 » . وقوله تعالى : فِي آذانِهِمْ وَقْرٌ ( 44 ) معناه صمم « 11 » .

--> ( 1 ) سقط من ب يحشرونهم ومن ى يحبس أولهم . ( 2 ) قرأ زيد بن علي شهدتن بضمير المؤنثات انظر البحر المحيط لأبي حيان 7 / 493 وروح المعاني للآلوسي 24 / 103 ومعجم القراءات القرآنية 6 / 69 . ( 3 ) انظر معاني القرآن للفراء 3 / 16 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 389 . ( 4 ) في م الصيحة . ( 5 ) انظر معاني القرآن للفراء 3 / 17 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 389 . ( 6 ) انظر معاني القرآن للفراء 3 / 18 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 389 . ( 7 ) قال الفراء في معاني القرآن « أي زاد ريعها وربت أي إنها تتفتح عن النبات » 3 / 18 . ( 8 ) سورة الحج 22 / 5 . ( 9 ) في ى القرآن . ( 10 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 2 / 197 . ( 11 ) انظر غريب القرآن للسجستاني 208 .