زيد بن علي بن الحسين ( ع )
264
تفسير الشهيد زيد بن علي ( تفسير غريب القرآن )
وقوله تعالى : فِي ظِلالٍ عَلَى الْأَرائِكِ مُتَّكِؤُنَ ( 56 ) فالظّل : الكتان واحدها ظلّة . والأرائك : السّرر في الحجال . واحدها أريكة « 1 » . وقوله تعالى : وَلَهُمْ ما يَدَّعُونَ ( 57 ) معناه ما يتمنون . وقوله تعالى : وَامْتازُوا الْيَوْمَ ( 59 ) معناه تميّزوا « 2 » . وقوله تعالى : وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنْكُمْ جِبِلًّا كَثِيراً ( 62 ) معناه خلق كثير « 3 » . وقوله تعالى : وَلَوْ نَشاءُ لَمَسَخْناهُمْ عَلى مَكانَتِهِمْ ( 67 ) فالمكان والمكانة : واحد « 4 » . ومسخناهم : معناه أقعدناهم . و : لَطَمَسْنا عَلى أَعْيُنِهِمْ ( 66 ) معناه تركناهم عميا يترددون « 5 » . وقوله تعالى : فَهُمْ لَها مالِكُونَ ( 71 ) معناه مطيعون . وقوله تعالى : فَمِنْها رَكُوبُهُمْ ( 72 ) معناه فاركبوا . وقوله تعالى : وَهِيَ رَمِيمٌ ( 78 ) معناه رفات . وقوله تعالى : مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ ( 83 ) معناه ملكه . * * *
--> ( 1 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 2 / 164 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 366 . ( 2 ) انظر تفسير غريب القرآن لابن قتيبة 367 . ( 3 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 2 / 164 وغريب القرآن للسجستاني 37 . ( 4 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 2 / 165 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 368 . ( 5 ) في ى وقوله تعالى مسخناهم وسقط منها من ومسخناهم حتى يترددون .