زيد بن علي بن الحسين ( ع )
202
تفسير الشهيد زيد بن علي ( تفسير غريب القرآن )
وقوله تعالى : حَوْلَ جَهَنَّمَ جِثِيًّا ( 68 ) جمع جاث « 1 » . وقوله تعالى : وَأَحْسَنُ نَدِيًّا ( 73 ) معناه مجلس . والنّدى والنّادي واحد . والجمع أندية « 2 » . والمقام « 3 » : المساكن . وقوله تعالى : وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وارِدُها ( 71 ) الورود : الدّخول . وقوله تعالى : وَنَسُوقُ الْمُجْرِمِينَ إِلى جَهَنَّمَ وِرْداً ( 86 ) معناه عطاشى « 4 » . وقوله تعالى : تَؤُزُّهُمْ أَزًّا ( 83 ) معناه تزعجهم إزعاجا « 5 » . وقوله تعالى : إِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمنِ عَهْداً ( 87 ) معناه قول لا إله إلّا اللّه . وقوله تعالى : سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدًّا ( 96 ) معناه محبة في صدور المؤمنين . وقوله تعالى : يَتَفَطَّرْنَ ( 90 ) معناه « 6 » يتشقّقن . وقوله تعالى : وَتَخِرُّ الْجِبالُ هَدًّا ( 90 ) معناه سقوط . وقوله تعالى : قَوْماً لُدًّا ( 97 ) واحدهم ألدّ . وهم الفجار . ويقال : صم « 7 » ويقال : عوج عن الحقّ « 8 » . وقال : هو شديد الخصومة بالباطل « 9 » . وقوله تعالى : أَوْ تَسْمَعُ لَهُمْ رِكْزاً ( 98 ) معناه صوت خفيف « 10 » . * * *
--> ( 1 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 3 / 9 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 275 وغريب القرآن للسجستاني 71 . ( 2 ) انظر معاني القرآن للفراء 2 / 171 ومجاز القرآن لأبي عبيدة 2 / 10 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 275 . ( 3 ) يشير زيد إلى قوله تعالى خير مقاما التي في آية 72 . ( 4 ) انظر معاني القرآن للفراء 2 / 172 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 275 . ( 5 ) انظر معاني القرآن للفراء 2 / 172 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 275 وغريب القرآن للسجستاني 55 . ( 6 ) في ى : يعني . ( 7 ) ذهب إليه الحسن البصري . انظر تفسير الطبري 16 / 89 والدر المنثور للسيوطي 4 / 288 . ( 8 ) ذهب إليه أبو صالح انظر تفسير القرآن الكريم لسفيان الثوري 148 . ( 9 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 2 / 13 . ( 10 ) انظر غريب القرآن للسجستاني 103 .