وقوله تعالى : هذِهِ أَنْعامٌ وَحَرْثٌ حِجْرٌ ( 138 ) معناه حرام « 1 » . وقوله تعالى : جَنَّاتٍ مَعْرُوشاتٍ ( 141 ) قد عرش عنبها وَغَيْرَ مَعْرُوشاتٍ ( 141 ) من النّخل ومن سائر الشّجر « 2 » . وقوله تعالى : حَمُولَةً وَفَرْشاً ( 142 ) فالحمولة : الكبار من « 3 » الإبل والفرش : الصغار « 4 » . ويقال الفرش : الغنم « 5 » . وقوله تعالى : أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحامُ الْأُنْثَيَيْنِ « 6 » ( 143 ) معناه حملت . وقوله تعالى : أَوِ الْحَوايا ( 146 ) معناه المباعر « 7 » . وقوله تعالى : وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ مِنْ إِمْلاقٍ ( 151 ) معناه من فقر وفاقة . وقوله تعالى : مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً ( 161 ) معناه دين إبراهيم . وقوله تعالى : هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلائِكَةُ ( 158 ) معناه تنتظرون « 8 » . قال زيد بن علي عليهما السّلام : هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلائِكَةُ قال : الموت أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ ( 158 ) قال : القيامة أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آياتِ رَبِّكَ ( 158 ) قال : هو طلوع الشّمس من مغربها . * * *

--> ( 1 ) انظر تفسير غريب القرآن لابن قتيبة 161 . ( 2 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 207 وغريب القرآن للسجستاني 176 ومعاني القرآن للزجاج 2 / 325 . ( 3 ) سقطت من ب : من . ( 4 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 207 ومعاني القرآن للفراء 1 / 359 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 162 ومعاني القرآن وإعرابه للزجاج 2 / 327 . ( 5 ) ذهب إليه ابن عباس والحسن وقتادة والضحاك انظر تفسير الطبري 8 / 44 والدر المنثور للسيوطي 3 / 50 . ( 6 ) سقطت : الأنثيين من ب . ( 7 ) في ى م : الماعز وهو تحريف . انظر معاني القرآن للفراء 1 / 363 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 163 . ( 8 ) انظر تفسير غريب القرآن لابن قتيبة 164 ومعاني القرآن وإعرابه للزجاج 2 / 231 وتحفة الأريب بما في القرآن من الغريب لأبي حيان الأندلسي 28 .