حديث ( 26 ) محمّد بن موسى بن متوكَّل رحمة الله عليه از على بن الحسين سعدآبادى از احمد بن محمّد بن خالد از ابن محبوب از مالك بن عطيه ، از ابى حمزه ، از حضرت ابى جعفر عليه السّلام نقل كرده كه آن جناب فرمودند : در كتاب على عليه السّلام يافتيم كه فرمودند : رسول خدا صلَّى الله عليه و آله و سلَّم فرمودند : هنگامى كه زنا بعد از من آشكار شود مرگ ناگهانى بسيار مىگردد و وقتى ترازوها از وزن اجناس كم و ناقص گذاردند حق تعالى نيز سالها را كم و ناقص مىنمايد و هنگامى كه مردم از دادن زكات خوددارى كنند زمين از بركاتش يعنى زراعتها و ميوه ها و معادن ممانعت مىنمايد . و وقتى در احكام جور و ستم كنند در ظلم و تعدّى با هم كمك و يك ديگر را يارى مىنمايند و زمانى كه نقض عهد كنند خداوند دشمن ايشان را بر آنها مسلَّط مىفرمايد و وقتى قطع رحم نمودند اموالشان در دست اشرار قرار مىگيرد و هنگامى كه امر به معروف نكرده و از منكر و قبيح نهى ننمايند و نيكان از اهل بيت من را تبعيّت نكند حق تعالى اشرار و بدهايشان را بر آنها مسلَّط فرموده به طورى كه هر چه خوبان خود را بخوانند آنها جوابشان را نمىدهند . حديث ( 27 ) جعفر بن محمّد بن مسرور رحمة الله عليه از حسين بن محمّد بن عامر ، از معلَّى بن محمّد ، از عبّاس بن علا از مجاهد ، از پدرش ، از حضرت ابى عبد الله عليه السّلام نقل كرده كه آن جناب فرمودند : از جمله گناهانى كه نعمتهاى الهى را تغيير مىدهند بغى و نافرمانى است و از جمله معاصى كه مورث ندامت و پشيمانى است كشتن نفس است و از گناهانى كه نقمت و گرفتارى به دنبالش مىباشد ظلم و ستم بوده و از عصيانهايى كه پرده ها را پاره مىكند و شرب خمر است و گناهى كه سبب حبس رزق و دست نيافتن بر آن است زنا بوده و آنچه فناء و مرگ را به انسان نزديك مىنمايد قطع رحم مىباشد و گناهى كه موجب ردّ شدن دعا و مستجاب نشدنش بوده و هوا را تيره و تار مىكند عاق والدين شدن مىباشد . حديث ( 28 ) على بن حاتم رحمة الله عليه از اسماعيل بن على بن قدامه ابو السّرى از احمد بن على بن ناصح از جعفر بن محمّد ارمنى از حسن بن عبد الوهّاب از على بن حديد مدائنى از كسى كه برايش حديث گفته از مفضّل بن عمر نقل كرده كه وى گفت : از