حضرت فرمودند : طفل را كمتر از مقدار حدّ « 1 » تازيانه زده و زن را حدّ كامل مىزنند . محضر مباركش عرضه شد : اگر زن محصنه باشد چه حكمى دارد ؟ حضرت فرمودند : زن را رجم و سنگسار نمىكنند ؛ زيرا كسى كه با او نزديكى نموده بالغ نبوده و اگر بالغ مىبود البتّه زن را سنگسار مىكردند . باب سيصد و بيست و يكم سرّ اجراء حدّ بر كسى كه زن اكراه شده را نسبت به زنا دهد حديث ( 1 ) پدرم رحمة الله عليه از سعد بن عبد الله ، از احمد بن محمّد بن عيسى ، از حسن بن محبوب ، از بعضى اصحابش حديث را مرفوعا تا حضرت ابى عبد الله عليه السّلام نقل كرده و گفته است : از آن جناب سؤال شد : مردى با كنيز مادرش نزديكى كرده و او را صاحب فرزند نموده حال شخصى به فرزند كنيز نسبت ناروا « 2 » مىدهد حكمش چيست ؟ حضرت فرمودند : نسبت دهنده را بايد حدّ زد زيرا كنيز مورد اكراه واقع شده و از روى ميل اقدام به زنا نكرده . باب سيصد و بيست و دوّم سرّ جارى نكردن حدّ بر جوان نابالغى كه نسبت ناروا به كسى داده حديث ( 1 ) محمّد بن الحسن از محمّد بن الحسن الصفّار ، از عبّاس بن معروف ، از على بن مهزيار ، از حسن بن سعيد ، از نضر بن سويد ، از قاسم بن سليمان ، از ابى مريم انصارى نقل كرده كه وى گفت : از حضرت ابو جعفر عليه السّلام پرسيدم : آيا جوان نابالغى كه به مردى نسبت ناروا داده است را حدّ مىزنند ؟ حضرت فرمودند : خير زيرا اگر آن مرد به اين جوان نسبت ناروا مىداد حدّ نمىخورد .

--> « 1 » - مقصود حدّ كافى است كه صد تازيانه مىباشد . « 2 » - مثلا مىگويد ولد زناء است .