از پدرش ، از قاسم بن محمّد جوهرى ، از اسحاق بن ابراهيم ، از حنان بن سدير ، از پدرش نقل كرده كه گفت : از حضرت ابا عبد الله عليه السّلام شنيدم كه مىفرمود : اگر پسر بچه اى در اطاق هست مرد با همسر يا كنيزش مجامعت نكند زيرا اين عمل موجب زناكار شدن آن پسر بچه مىگردد . باب دويست و شصت و هشتم سرّ استبراء « 1 » نمودن كنيزان حديث ( 1 ) پدرم رحمة الله عليه ، از سعد بن عبد الله ، از محمّد بن الحسن ، از موسى بن سعدان ، از عبد الله بن قاسم ، از عبد الله بن سنان نقل كرده كه وى گفت : محضر مبارك حضرت ابى عبد الله عليه السّلام عرض كردم : كنيزى تعلَّق به مردى دارد كه مورد وثوق و اطمينان است و من او را از وى خريده‌ام حال اگر وى خبر دهد كه از وقت حيض ديدن كنيز و پاكشدنش با وى تماس نگرفته آيا مىتوانم با او تماس بر قرار كنم ؟ حضرت فرمودند : براى شما جايز نيست قبل از استبراء نمودن كنيز با يك بار حيض شدن نزد او برويد ولى از غير فرجش مىتوانيد استفاده كنيد و علَّت اين حكم آن است كه : آنان كه كنيز مىخرند و پيش از استبراء نمودن كنيزان با آنها نزديكى مىكنند با اموالشان زنا نموده‌اند . باب دويست و شصت و نهم سرّ اين كه مرد دو زندار مىتواند يكى را بر ديگر برترى دهد حديث ( 1 ) پدرم رحمة الله عليه ، از احمد بن ادريس ، از احمد بن محمّد بن عيسى ، از پدرش ، از صفوان بن يحيى ، از عبد الله بن مسكان ، از حسن بن زياد ، وى مىگويد : از حضرت ابا عبد الله عليه السّلام پرسيدم : مردى كه دو همسر دارد و يكى از آن دو نزدش محبوبتر است آيا مىتواند او را بر ديگرى برترى دهد ؟ حضرت فرمودند : آرى ، وى مىتواند سه شب را نزد او رفته و يك شب را پيش

--> « 1 » - مقصود آن است كه مشترى بعد از خريدن كنيز صبر كند تا وى يك بار حيض ببيند و سپس با او تماس پيدا كند .