حرام گوشت است چنانچه هر پرنده اى كه سنگدان دارد گوشتش حلال مىباشد . و فارق و امتياز ديگرى كه بين پرندگان حلال و حرام مىباشد اين است كه در فرموده پدرم عليه السّلام به آن اشاره شده و آن حضرت فرموده‌اند : هر پرنده اى كه در وقت پرواز بالش را تكان دهد آن را بخورد كه حلال بوده و آنچه از پرندگان هنگام پرواز بالشان را صاف نگاه مىدارند نخور كه حرام گوشت هستند . سپس فرمودند : خرگوش حرام بوده زيرا به منزله سنّور ( نوعى گربه ) است و همان طورى كه حيوانات درنده وحشى و سنّور چنگال دارند خرگوش نيز داراى چنگال مىباشد مضافا به اين كه ذاتا خرگوش قذر و خبيث است و از اين گذشته در وصف آن گفته‌اند همچون زنان خون حيض مىبيند زيرا از جمله ممسوخات است و اين خود يكى از عوامل قذر و خبيث بودنش محسوب مىشود . باب دويست و سى و ششم سرّ تحريم ربا حديث ( 1 ) على بن احمد رحمة الله عليه مىگويد : محمّد بن ابى عبد الله از محمّد بن ابى بشر ، از على بن عبّاس ، از عمر بن عبد العزيز از هشام بن حكم نقل كرده كه وى گفت : از حضرت ابا عبد الله عليه السّلام راجع به علَّت و سبب تحريم ربا پرسيدم ؟ حضرت فرمودند : اگر ربا حلال مىبود مردم تجارت را رها مىكردند و نيازى به آن نداشتند از اين رو حقّ عزّ و جلّ ربا را حرام فرمود تا مردم از حرام دورى كرده و رو به تجارات و بيع و شراء آورند ، پس ربا در قرض بين مردم باقى ماند . حديث ( 2 ) على بن حاتم از ابو عبد الله محمّد بن احمد بن ثابت از عبيد ، از ابن ابى عمير ، از هشام ابن سالم ، از حضرت ابى عبد الله عليه السّلام ، حضرت فرمودند : خداوند عزّ و جلّ ربا را حرام كرد تا مردم از انجام معروف و امر پسنديده خوددارى نكنند . حديث ( 3 ) على بن حاتم از ابو القاسم حميد از عبد الله بن احمد نهيكى از على بن حسن طاطرى از درست بن ابى منصور ، از محمّد بن عطيّه ، از زراره ، وى مىگويد : حضرت ابو جعفر عليه السّلام فرمودند :