آسمان دارد ، پس از آن به من فرمود : اى محمّد ، دستت را دراز كن پس برخورد مىكنى با آبى كه از طرف راست عرش جارى است ، پس آب فرو ريخت و من با دست راست با آن برخورد نمودم فلذا است كه اوّلين فعل در وضوء برداشتن آب با دست راست مىباشد ، سپس پروردگارم فرمود : آب را بگير و با آن صورتت را بشوى ( امام صادق عليه السّلام فرمود : البته حق تعالى شستن صورت را در وضوء همان جا به پيامبر صلَّى الله عليه و آله تعليم فرمود ) زيرا تو مىخواهى با اين دو دستت با كلام من مواجه شوى . سپس با رطوبت زيادى در دو دستت سر و پاس خود را تا روى برآمدگى پاها مسح كن امام صادق عليه السّلام فرمود : البته حق تعالى مسح سر و پاها را همان جا به پيامبر صلَّى الله عليه و آله تعليم نمود و فرمود : من مىخواهم كه تو سرت را مسح كنى و باقى بدارمت و امّا مسح بر پاهايت ، به خاطر آن است كه مىخواهم قدمهايت را جايى بگذارم كه نه پيش از تو و نه بعد از تو كسى آن جا قدم نگذاشته و نخواهد گذاشت . تا اينجا حديث علَّت وضوء و اذان را شرح و توضيح داد . سپس حقّ عزّ و جل فرمود : اى محمّد رو به حجر الاسود كه در مقابلم هست نما و به عدد حجابهايم ( تعداد آنها هفت تا است ) مرا با گفتن تكبير به بزرگى ياد نما و از اينجاست كه تكبيرات افتتاحيه هفت تا است چه آنكه حجابها همان طورى كه اشاره شد هفت تا مىباشند و پس از انقطاع حجب قرائت را شروع نما و از اينجا است كه افتتاح سنّت شده و حجبى كه طبق طبق روى هم قرار گرفته‌اند سه تا بوده به عدد نورى كه بر محمّد صلَّى الله عليه و آله نازل گرديد ، يعنى سه مرتبه از اين رو افتتاح سه مرتبه بوده و تكبير هفت مرتبه مىباشد . و وقتى از تكبير و افتتاح فارغ شده خداوند عزّ و جل فرمود : آلان به من رسيدى پس اسم مرا ياد كن : حضرت فرمود : بسم الله الرحمن الرحيم و به همين خاطر در اوّل هر سوره گفتن * ( بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ) * مشروع گرديد سپس حق تعالى به آن حضرت فرمود : مرا ستايش كن . حضرت عرضه داشت : * ( الْحَمْدُ لِلَّه رَبِّ الْعالَمِينَ ) * نبى اكرم صلَّى الله عليه و آله در نفس خود پس از تحميد عرضه داشت : شكرا . بلافاصله حق تعالى فرمود : اى محمّد ، حمد و ستايش مرا با گفتن ( شكرا ) قطع كردى پس دوباره اسم مرا