الشيخ الصدوق ( مترجم : تهراني )
377
علل الشرايع ( فارسي )
نمىكرد هيچ صاحب مرضى آن را استلام نمىكرد مگر آنكه از مرضش بهبودى پيدا مىنمود . حديث ( 2 ) محمّد بن الحسن بن احمد بن وليد رضى الله عنه از سعد بن عبد الله ، از اسماعيل بن محمّد تغلبى ، از ابو طاهر ورّاق ، از حسن بن ايّوب « 1 » ، از عبد الكريم بن عمرو ، از عبد الله بن ابى يعفور ، از حضرت ابى عبد الله عليه السّلام ، راوى نام حجر الاسود را محضر مباركش آورد ، آن حضرت فرمودند : توجه داشته باش ، حجر دو چشم و يك بينى و يك زبان دارد قبلا از شير سفيدتر بود و نيز مقام هم ، همين منزله و موقعيّت را داشت . باب صد و شصت و سوّم سرّ اين كه چرا مردم حجر و ركن يمانى را استلام كرده و دو ركن ديگر را استلام نمىكنند و سبب اين كه مقام ابراهيم عليه السّلام چرا بر چپ عرش مىباشد حديث ( 1 ) على بن حاتم ، از على بن الحسين النحوى ، از ابن فضّال ، از ثعلبة بن ميمون و غيرش از بريد بن معاويه عجلى ، وى مىگويد : محضر امام صادق عليه السّلام عرض كردم چرا مردم حجر و ركن يمانى را استلام كرده ولى دو ركن ديگر را استلام نمىكنند ؟ حضرت فرمودند : عباد بن صهيب بصرى نيز از من همين سؤال را كرد و من به او گفتم : به خاطر آنكه رسول خدا صلَّى الله عليه و آله و سلَّم اين دو را فقط استلام نمودند و آن دو ركن ديگر را مسّ نكردند و بر مردم لازم است آنچه را كه رسول اكرم صلَّى الله عليه و آله و سلَّم انجام دادند ، انجام دهند و به زودى به تو خبر خواهم داد غير آنچه را كه به عباد خبر دادم و آن اين است كه : حجر الاسود و ركن يمانى در طرف راست عرش هستند و حق تبارك و تعالى امر فرموده آنچه در طرف راست عرش هست را استلام كنيم . بريد مىگويد : عرضه داشتم : چطور مقام ابراهيم در سمت چپ عرش قرار گرفته ؟
--> « 1 » - امامى است ولى مجهول الحال مىباشد .